Amigas y amigos, cristianos i cristianas que vivimos en diàspora nuestra esperanza:
A pesar de tener muchas razones para vivir con angustia la situación actual del mundo, también tenemos otras muchas para vivirla con esperanza.
La Diáspora nació en los años noventa, en Barcelona, en un contexto de derrota y pérdida de referentes en la lucha por un mundo mejor y de triunfo del neoliberalismo conservador– que afectó las esferas espiritual, política y moral de la sociedad y del ser humano– que ha traído como consecuencia el aumento de la exclusión social y el trato de la persona como mercancía: en lo espiritual el retorno al ritualismo religioso farisaico y fundamentalista. En lo político, la radicalización del autoritarismo del beneficio para pocos y el abandono de la vocación del servicio democrático a los pueblos. En lo moral, el individualismo, el consumismo, que son los rasgos de una vida con miedo y sin futuro.
Sin embargo, desde el primer momento, frente al fenómeno de la mundialización económica, cultural y religiosa neoconservadora, aumentó también la mundialización de la resistencia solidaria y transformadora.
En todos lados y de todas la edades, clases sociales y credos, fueron y somos muchas y muchos los que estuvimos y estamos disconformes y hemos hecho frente en las diferentes realidades de exclusión en que nos encontrábamos y encontramos.
Hemos sido y somos, muchos los cristianos y cristianas, creyentes de otras confesiones, agnósticos y ateos, que individualmente o en pequeños grupos, con motivaciones y formas de compromisos muy diversos, con medios pobres -nada espectaculares pero eficaces-, hemos estado presentes en los más diversos campos (mundo obrero, participación política, cooperación con el tercer mundo, marginación, pobreza extrema, lucha por la dignidad de la mujer, acogida al inmigrante extranjero, acompañamiento a presos o de enfermos, trabajo por la paz, participación en comunidades de base, la presencia en el mundo rural, en el campo de la educación formal, etc. ) viviendo este compromiso con esfuerzo, perseverancia, paciencia y modestia convencidos de la fertilidad del compromiso personal y del giro a los problemas concretos para construir un mundo mejor.
Consideramos que el terreno ya está preparado con semillas de libertad y de justicia cuyo mejor fruto ha sido la desautorización del neoconservadurismo en todos sus frentes. En los últimos años, solo ejerce como tiranía: tienen el poder pero ya no la autoridad para alimentar la esperanza de una vida mejor en base a sus valores.
Los que formamos la Diáspora, teníamos y tenemos en común la fe y el seguimiento de Jesús, el pobre como referente de nuestras acciones y el compromiso personal para cambiar este sistema que excluye y mata, como tres aspectos indisolublemente unidos.
En éstos 10 años, nos hemos dado cuenta que la raíz de nuestro compromiso es común con otras confesiones y no creyentes, cuando el pobre es el referente para el cambio. Nos hemos dado cuenta, que el sentimiento de soledad en nuestra lucha es también común a otros colectivos y personas de diversos rincones del mundo.
Tomando conciencia que no es soledad sino aislamiento, entendemos la necesidad de dar el paso de lo concreto-local a lo global-concreto: creemos que no sería un disparate intentar hacer realidad una comunidad fraterna y global fundada en la comunión de las experiencias personales ahí donde cada uno está.
Estamos seguros que somos más de los que nos pensamos, pero la atomización de los grupos, la urgéncia de lo inmediato, la distancia, el mutuo desconocimiento, el aislamiento como consecuencia de la voz ensordecedora del monólogo del poder, nos hacen vivir nuestras respectivas opciones en soledad.
Por eso, sentimos la necesidad de encontrarnos, de abrir espacios, de compartir libremente las opciones fundamentales, de encontrar cómplices, de construir juntas y juntos un presente digno que no tenga nada a ver con los valores que hoy dominan.
Puede ser, que lo más urgente en estos momentos de desautorización del neoconservadurismo es no dejarnos vencer por la soledad y romper este aislamiento, abriendo espacios interpersonales y colectivos; estableciendo redes de comunicación y amistad que nos permitan poner en común nuestras luchas, nuestros desasosiegos, nuestros temores y temblores.
Es un tiempo propicio para tomar conciencia de que se puede creer en el trabajo hecho.
La experiencia nos ha enseñado que la biografía personal y las razones que han hecho que cada uno viva sus opciones, pueden impulsar a su vez a otras personas y grupos si son compartidas respetando la historia y la idiosincracia de cada persona y lugar. Un impulso hacia un sentir común de misericordia y solidaridad, un deseo y un compromiso global de paz y justicia y una mirada de esperanza transformada y transformadora cargada de porvenir. Sabemos que podemos hacerlo.
Proponemos impulsar un espacio de encuentro interpersonal para todos los que tenemos en común aquellas tres opciones: la fe y la esperanza en la trascendencia, los pobres como referentes y el compromiso por cambiar el modelo de sociedad. Creemos que vale la pena seguir buscando nuevas formas de vida solidaria, sabemos que por todo el mundo hay mujeres y hombres movidos por las mismas inquietudes. Sabemos que la diáspora es mundial y que todos estamos convocados por ella.
Sabemos que podemos crear, porque hemos aprendido a trabajar en lo concreto, un espacio de espacios donde poner en común nuestra necesidad de celebrar, de compartir la experiencia de vida, para enriquecernos y dejarnos interpelar por la necesidades y urgencias del mundo. Red de resistencia y tolerancia, de propuestas nacidas, desde abajo, al poner en común cada uno su lucha y, en lo que a nosotros respecta, responder al encargo evangélico de construir un mundo más justo.
Creemos que es posible considerarnos hermanos y hermanas, iguales y diferentes aquí y ahora con un origen y un porvenir común.
Paz y bien.
Cristianos de la Diáspora
Cardedeu, Barcelona a 04 de Abril de 2007
P.S.